ARBAIN NAWAWIY Hadts kedua puluh sembilan [29]

الحــديث التاسع والعشرون

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي عَنِ النَّارِ، قَالَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيْمٍ، وَإِنَّهُ لَيَسِيْرٌ عَلىَ مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ تَعَالَى عَلَيْهِ: تَعْبُدُ اللهَ لاَ تُشْرِكُ  بِهِ شَيْئاً، وَتُقِيْمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ، وَتَصُوْمُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ  الْبَيْتَ، ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ؟ الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيْئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَصَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ، ثُمَّ تلا "تَتَجَافَى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ –حَتَّى بَلَغَ-  يَعْمَلُوْنَ" ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الأَمْرِ وُعَمُوْدِهِ وَذِرْوَةِ سَنَامِهِ؟ قُلْتُ بَلَى يَا رَسُوْلَ اللهِ قَالَ: رَأْسُ اْلأَمْرِ اْلإِسْلاَمُ وَعَمُوْدُهُ  الصَّلاَةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ. ثُمَّ قَالَ: أَلاَ أُخْبِرُكَ بِمَلاَكِ ذَلِكَ كُلِّهِ؟ فَقُلْتُ: بَلىَ  يَا رَسُوْلَ اللهِ. فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ وَقَالِ: كُفَّ  عَلَيْكَ هَذَا. قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُوْنَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ؟ فَقَالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، وَهَلْ يَكُبَّ النَاسُ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوْهِهِمْ أَوْ قَالَ: عَلىَ مَنَاخِرِهِمْ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ. (رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح)

(Hadits keduapuluh sembilan)

(Diriwayatkan) dari Mu’adz bin Jabal ra. beliau berkata: aku bertanya; wahai Rasulullah ceritakan kepadaku tentang amal yang bisa menjadikan (sebab) aku masuk surga dan menjauhkanku dari neraka!. Beliau menjawab; sesungguhnya kamu bertanya tentang perkara yang besar, dan sesungguhnya hal tersebut menjadi mudah bagi orang yang Allah mudahkan. (Yaitu) kamu beribadah kepada Allah dengan tidak menyekutukanNya dengan sesuatupun, mendirikan sholat, menunaikan zakat, puasa di bulan Ramadhan dan menunaikan haji ke baitullah. Selanjutnya beliau bersabda tidakkah aku tunjukan kepadamu tentang pintu-pintu kebaikan? Puasa adalah perisai, shodaqah itu bisa melebur keluputan sebagaimana air bisa memadamkan api, sholatnya seorang laki-laki ditengah malam, kemudian beliau membaca:

تَتَجَافَى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ sampai pada  يَعْمَلُوْنَ

Kemudian beliau bersabda tidakkah aku ceritakan kepadamu dengan pokoknya suatu perkara, tiangnya suatu perkara dan puncak punggungnya perkara? Aku menjawab: “tentu, wahai Rasulallah”. Beliau bersabda: “pokoknya perkara adalah Islam, tiangnya adalah sholat dan puncak punggungnya adalah jihad”. Selanjutnya beliau bersabda: “tidakkah aku ceritakan padamu tentang penguasa itu semua?” Aku menjawab: “tentu wahai Rasulallah”. Maka beliau memegang lidahnya seraya bersabda: “tahanlah ini olehmu”. Aku bertanya wahai Nabiyallah apakah sesungguhnya kami di siksa dengan apa yang kami ucapkan? Beliau menjawab: “ibumu telah rugi karenamu, tidaklah menjadikan manusia tersungkur di neraka pada wajah mereka, (dalam satu riwayat) beliau bersabda: “pada batang hidung mereka kecuali karena hasil ucapan mereka”.

(Hadits riwayat At Turmudziy dan beliau berkata status hadits Hasan Shahih)

(Twenty-ninth Hadith)

(Narrated) from Mu'adz bin Jabal ra. he said: I asked; O Messenger of Allah, tell me about the deeds that can make (cause) me enter Paradise and keep me away from Hell! He replied; verily you ask about big things, and verily it becomes easy for those whom Allah makes easy. (That is) you worship Allah without associating partners with Him, establish prayers, pay zakat, fast in Ramadan and make pilgrimages to the temple. Then he said, did I not show you the doors of goodness? Fasting is a shield, sadaqah can dissolve in despair as water can extinguish fire, a man prays in the middle of the night, then he reads:

تَتَجَافَى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ arrive at  يَعْمَلُوْنَ

 Then he said, didn't I tell you in essence a matter, the pillar of a matter and the top of its back is a matter? I replied: "Of course, O Messenger of Allah". He said: "The main thing is Islam, the pillar is prayer and the top of the back is jihad". Then he said: "Did I not tell you about these rulers?" I replied: "Of course, O Messenger of Allah". So he held his tongue and said: "hold this with you". I asked, O Nabiyallah, are we really being punished by what we say? He replied: "Your mother has lost because of you, it does not make people fall in hell on their faces, (in one narration) he said: "On the bridge of their noses except because of the results of their words".

(Hadith narrated by At Turmudziy and he said the status of the hadith is Hasan Sahih)