Mukadimah Arbain Nawawi ( Terjemah Indonesia - English )
متن الأربعين حديث النووية
Mukadimah Arbain Nawawi ( terjemah indonesia - english )
الحمد لله رب العالمين, قيوم السموات والارضين مدبر الخلائق اجمعين, باعث الرسل صلواته وسلامه عليهم الى المكلفين لهدايتهم وبيان شرائع الدين بالدلائل القطعية وواضحات البراهين. احمده على جميع نعمه, واسأله المزيد من فضله وكرمه
Terjemah Matan Arbain Nawawi dengan bahasa Indonesia
Segala puji bagi Allah tuhan semesta alam, yang menegakan langit dan bumi, yang mengatur semua makhluk, yang mengutus para Rasul shalawatuhu wa salamuhu alaihim, kepada yang mukallaf, untuk menyampaikan petunjuk kepada mereka dan menjelaskan syariat agama dengan dalil yang pasti dan bukti yang jelas. Aku memujiNya atas segala ni’mat dan memohon padaNya tambahan dari anugrah dan kemulyaanNya.
Translate Matan Arbain Nawawi into English
Praise be to Allah, the lord of the worlds, who established the heavens and the earth, who governed all creation, who sent the Messengers, peace and blessings of Allah be upon him, to the mukallaf, to guide them and explain the shari'a of religion with definite arguments and clear evidence. I praise Him for all the favors and ask Him for additional from His grace and glory.
واشهد ان لااله الا الواحد القهار الكريم الغفار. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وحبيبه وخليله افضل المخلوقين المكرم بالقرأن العزيز المعجزة المستمرة على تعاقب السنين وبالسنن المستنيرة للمسترشدين المخصوص بجوامع الكلم وسماحة الدين. صلواة الله وسلامه عليه وعلى سائر النبيين والمرسلين وآل كل وسائر الصالحين .
Dan aku bersaksi bahwa sesungguhnya tiada tuhan (yang hak) kecuali Dzat yang esa, Yang maha memaksa, yang maha mulia, yang maha pengampun. Dan aku bersaksi bahwa sesungguhnya junjunan kita Nabi Muhammad itu hambaNya, utusanNya, kekasihNya, orang yang disayangi makhluk yang paling utama, yang di muliakan dengan al Qur’an yang mulia, yang menjadi mu’jizat yang terus menerus pada pergantian tahun. Dan dimuliakan dengan sunah yang menerangi bagi orang yang mencari petunjuk, yang diistimewakan dengan pembicaraan yang mencakup dan agama yang toleran. Semoga shalawat salam terlimpah selalu pada beliau, pada para Nabi, para Rasul, keluarganya dan semua orang shalih.
And I testify that verily there is no god (right) except the One, the Most compelling, the Most noble, the Most Forgiving. And I testify that indeed our lord Prophet Muhammad is His servant, His messenger, His lover, the most beloved of creatures, who is honored with the noble Qur'an, which becomes a continuous miracle at the turn of the year. And be honored with a sunnah that enlightens those who seek guidance, who is privileged with inclusive speech and a tolerant religion. May peace and blessings be upon him always, on the Prophets, the Apostles, his family and all righteous people.
اما بعد: فقد روينا عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود ومعاذ بن جبل وابي الدرداء وابن عمر وابن عباس وانس بن مالك وابي هريرة وابي سعيد الخذري رضي الله تعالى عنهم من طرق كثيرات بروايات متنوعات: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حفظ على امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة في زمرة الفقهاء والعلماء"
Amma’ ba’du : maka sungguh aku meriwayatkan dari sayyidina Ali bin Abi Tholib, Abdullah bin Mas’ud, Mu’adz bin Jabal, Abi Darda’, Ibnu Umar, Ibnu Abbas, Annas bin Malik, Abu Hurairah,Abu said al Khudriy Ra. Dari beberapa jalan yang banyak dengan riwayat yang beragam. Bahwa Rasulallah Saw. bersabda: “barang siapa yang hafal dari umatku empat puluh hadits dari urusan agama mereka, maka Allah akan membangkitkannya di hari kiamat termasuk dalam golongan fuqoha dan ulama”
Amma 'ba'du: then I have narrated from Sayyidina Ali bin Abi Talib, Abdullah bin Mas'ud, Mu'adz bin Jabal, Abi Darda', Ibn Umar, Ibn Abbas, Annas bin Malik, Abu Hurairah, Abu said al Khudriy Ra. Of the many roads with diverse histories. That the Messenger of Allah said: "Whoever memorizes from my ummah forty hadiths from their religious affairs, then Allah will resurrect them on the Day of Resurrection, including the fuqaha and scholars."
وفي رواية (بعثه الله فقيها عالما)
Dalam satu riwayat Allah membangkitkan orang tersebut sebagai seorang faqih yang alim.
In one narration Allah raised that person as a pious faqih.
وفي رواية ابي الدرداء (كنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا)
Dan dalam riwayat Abi Darda “dan aku menjadi orang yang mensyafa’ati dan bersaksi bagi orang tersebut di hari qiamat”.
And in the history of Abi Darda "and I will be the one to intercede and testify for that person on the Day of Judgment".
وفي رواية ابن مسعود (قيل له ادخل من اي ابواب الجنة شئت)
Dan dalam riwayat Ibnu Mas’ud “di katakan pada orang tersebut “masuklah surga dari pintu mana saja yang kamu kehendaki”.
And in the narration of Ibn Mas'ud "it is said to the person "enter Paradise from whichever door you wish".
وفي رواية ابن عمر (كتب في زمرة العلماء وحشر فيزمرة الشهداء)
Dan dalam riwayat Ibnu Umar “maka orang tersebut tercatat didalam golongan ulama dan di kumpulkan didalam golongan orang yang mati syahid”
And in the narration of Ibn Umar "then that person is recorded in the group of scholars and is gathered in the group of people who are martyred"
واتفق الحفاظ على انه حديث ضعيف, وان كثرت طرقه.
Dan ulama ahli Hadits sepakat bahwa hadits tersebut statusnya dlo’if walaupun mempunyai riwayat yang banyak.
And scholars of hadith experts agree that the hadith is dlo'if status even though it has a lot of history.
وقد صنف العلماء رضي الله تعالى عنهم في هذا الباب ما لايحصى من المصنفات, فاول من علمته صنف فيه عبد الله ابن المبارك ثم محمد بن اسلم الطوسي العالم الرباني ثم الحسن بن سفيان النسائي وابو بكر الاجري وأبو بكر ابن ابراهيم الاصفهاني والدار القطني والحاكم وابو نعيم وابو عبد الرحمن السلمي وابو سعيد الماليني وابو عثمان الصابوني وعبد الله بن محمد الانصاري وابو بكر البيهقي وخلائق لايحصون من المتقدمين والمتأخرين
Dan banyak ulama Ra. telah mengarang didalam bab ini karangan– karangan yang tak terhitung. Orang yang pertama kali aku ketahui sebagai pengarang kitab 40 hadits ialah Abdullah bin Mubarak, Muhammad bin Aslam At-thusi, al alim ar rabbani Hasan bin Sufyan An Nasai, Abu Bakar al Ajuri, Abu Bakar bin Ibrahim Al Ashfihani, imam Ad Daruquthni, Imam Al Hakim, Abu Nu’aim, Abu Abdurahman assalami, Abu Said Al Malini, Abu Utsman As Shobuni, Abdullah Bin Muhammad Al Anshori, Abu Bakar al Baihakqi dan banyak ulama lagi yang tak tehitung dari ulama-ulama mutaqoddimiin dan mutaakhiriin.
And many scholars of Ra. have written in this chapter countless essays. The first people I knew as the author of the book of 40 hadiths were Abdullah bin Mubarak, Muhammad bin Aslam At-thusi, al alim ar rabbani Hasan bin Sufyan An Nasai, Abu Bakr al Ajuri, Abu Bakr bin Ibrahim Al Ashfihani, Imam Ad Daruquthni, Imam Al Hakim, Abu Nu'aim, Abu Abdurahman assalami, Abu Said Al Malini, Abu Uthman As Shobuni, Abdullah Bin Muhammad Al Anshori, Abu Bakr al Baihakqi and many other scholars who are not counted among the mutaqoddimiin and mutaakhiriin scholars.
وقد استخرت الله تعالى في جمع اربعين حديثا اقتداء بهؤلاء الائمة الاعلام وحفاظ الاسلام
Dan aku memohon kebaikan kepada Allah Ta’ala untuk mengumpulkan
40 hadits ini dengan berdasarkan mengikuti ulama-ulama agung dan orang-orang yang menjaga Islam.
And I ask Allah the Exalted for goodness to collect
These 40 hadiths are based on following the great scholars and those who guard Islam.
وقد اتفق العلماء على جواز العمل بالحديث الضعيف في فضائل الاعمال, ومع هذا فليس اعتمادي على هذا الحديث بل على قوله صلى الله عليه واله وسلم فى الاحاديث الصحيحة (ليبلغ الشاهد منكم الغائب ) وقوله صلى الله عليه واله وسلم (نضر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها فاداها كما سمعها)
Dan ulama telah sepakat bahwa dibolehkan menggunakan hadits dlo’if didalam hal yang berkaitan dengan amal-amal yang utama, dan dengan dasar ini maka tidaklah pegangan saya bersandar pada hadits ini, akan tetapi kepada sabda Nabi didalam hadits yang shohih “orang yang menjadi saksi dari kalian, hendaklah menyampaikan pada orang yang tidak ada”. Dan bersandar pada sabda Nabi, “Allah akan memberikan cahaya kepada seseorang yang telah mendengar sabdaku kemudian menghafalkannya, lalu menyampaikannya sebagaimana yang dia dengar.
And scholars have agreed that it is permissible to use dlo'if hadiths in matters relating to the main deeds, and on this basis, I do not rely on this hadith, but on the words of the Prophet in the authentic hadith "those who are witnesses of you, should convey it to those who are not present." And relying on the words of the Prophet, "Allah will give light to someone who has heard my words and then memorizes them, then conveys them as he hears.
ثم من العلماء من جمع الاربعين في اصول الدين وبعضهم في الفروع وبعضهم فالجهاد وبعضهم في الزهد وبعضهم في الاداب وبعضهم في الخطب وكلها مقاصد صالحة رضي الله عن قاصديها وقد رأيت جمع الاربعين اهم من هذا كله وهي اربعون حديثا مشتملة على جميع ذالك وكل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين قد وصفه العلماء بان مدار الاسلام عليه او هو
نصف الاسلام او ثلثه او نحو ذالك
Sebagian dari ulama ada yang mengumpulkan 40 hadits tentang ushuluddin, sebagian dalam furu’, sebagian dalam jihad, sebagian dalam zuhud, sebagian dalam adab dan sebagian dalam khuthbah. Semua adalah bertujuan baik dan semoga Allah meridloi tujuan mereka. Aku sungguh berkeyakinan bahwa menggabungkan empat puluh hadits itu hal yang terpenting dari semua ini, yaitu empat puluh hadits yang mencakup pada semua hal tersebut. Dan masing-masing hadits itu merupakan kaidah yang agung dari kaidah agama, yang mana ulama mensifatinya bahwa lingkaran islam pada hadits tersebut atau separuhnya, atau sepertiganya atau seumpamanya.
Some of the scholars have collected 40 hadiths about ushuluddin, some in furu', some in jihad, some in zuhud, some in adab and some in khutbah. All are for good purpose and may Allah be pleased with their purpose. I truly believe that combining the forty hadiths is the most important thing of all, namely the forty hadiths that cover all of these things. And each of these hadiths is a great rule of religious rules, which scholars attribute to the Islamic circle in that hadith or half, or a third or something like that.
ثم التزم في هذه الاربعين ان تكون صحيحة ومعظمها في صحيحي البخاري ومسلم واذكرها محذوفة الاسانيد ليسهل حفظها ويعم الانتفاع بها ان شاء الله تعالى ثم اتبعها بباب في ضبط خفي الفاظها
Kemudian aku mengharuskan keempat puluh hadits dalam status shahih, yang mana sebagian besar terdapat pada dua kitab shahih Bukhori dan Muslim. Dan aku menuturkan hadits ini dengan membuang sanadnya, agar mudah dihapalkan dan manfaatnya bisa merata insya Allah. Selanjutnya aku menyertakan dengan satu bab dalam meneliti kata-kata yang samar yaitu (dalam Hadits ke 37)
Then I required the forty hadiths to be authentic, most of which are in the two authentic books of Bukhari and Muslim. And I narrate this hadith by removing the chain, so that it is easy to memorize and the benefits can be evenly distributed, God willing. Next I include a chapter in researching vague words, namely (in the 37th Hadith)
وينبغي لكل راغب في الاخرة ان يعرف فى هذه الاحاديث لما اشتملت عليه من المهمات واحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات, وذالك ظاهر لمن تدبره .
Dan sepatutnya bagi setiap orang yang cinta akhirat agar mengetahui hadits-hadits ini, dikarenakan hadits tersebut menghimpun hal yang penting dan memuat peringatan untuk melakukan ta’at. Hal tersebut begitu jelas bagi orang yang merenungkannya.
And it is fitting for everyone who loves the hereafter to know these hadiths, because these hadiths collect important things and contain warnings to obey. It is so clear to those who contemplate it.
وعلى الله اعتمادي واليه تفويضي واستنادي . وله الحمد والنعمة وبه التوفيق والعصمة
Dan hanya kepada Allah aku berserah diri. BagiNya segala puji dan nikmat, dan denganNya meraih taufik dan penjagaan.
And only to Allah I surrender. To Him be all praise and blessings, and with Him achieve taufik and protection.