Pengajian Ihya Ulumudin karya al Imam al Ghazaly juz 1 hal75,76,77 cet al haramain
Jumat 18 pebruari 2022 M / 17 Jumadil Akhir 1443
Bersama Syaikhuna Mbah Minan Sedan Rembang Jawa Tengah
Indonesia.
Recitation of Ihya Ulumudin by al Imam al Ghazaly juz 1 page
75,76,77 cet al Haramain Friday 18 February 2022 M / 17 jumadil akhir 1443 H With
Shaykhuna Mbah Minan Sedan Rembang Central Java Indonesia.
ويروى في الإسرائيليات أن حكيما صنف ثلثمائة وستين مصنفا في الحكمة
حتى وصف بالحكيم فأوحى الله تعالى إلى نبيهم قل لفلان قد ملأت الأرض نفاقا ولم
تردني من ذلك بشيء وإني لا أقبل من نفاقك شيئا فندم الرجل وترك ذلك وخالط العامة
في الأسواق وواكل بني إسرائيل وتواضع في نفسه فأوحى الله تعالى إلى نبيهم قل له
الآن وفقت لرضاي
Di riwayatkan dalam cerita isroiliyat bahwa hakim mengarang 360
hasil karya dalam kajian hikmah sehingga ia di juluki dengan al hakim. Maka
Allah memberikan wahyu kepada kepada Nabi mereka “katakanlah kepada si fulan
bahwa kamu telah memenuhi bumi dengan kemunafikan dan kamu tidak sedikit pun
menghendaki ridhaKu dengan sedikit pun, dan Aku tidak menerima hasil karya
kemunafikanmu sedikit pun. Maka menyesalah laki-laki tersebut lalu ia
meninggallkan karyanya, berbaur dengan khalayak umum di pasar-pasar, makan
bersama bani Isra’il sebagaimana umumnya dan dia merendahkan dirinya. Maka
Allah pun mewahyukan kepada nabi mereka ; katakanlah padanya sekarang “kamu
telah sesuai dengan keridhaanKU “.
It is narrated in the isroiliyat story that the judge composed 360
works in the study of wisdom so that he was nicknamed al-judge. So Allah gave a
revelation to their Prophet "Tell the so and so that you have filled the
earth with hypocrisy and you do not desire My pleasure in the slightest, and I
do not accept the work of your hypocrisy in the slightest. So the man regretted
and then he left his work, mingled with the general public in the markets, ate
with the Israelites as usual and he humbled himself. So Allah revealed to their
prophet; tell him now "you are according to my pleasure".
وحكى
الأوزاعي رحمه الله عن بلال بن سعد أنه كان يقول ينظر أحدكم
إلى الشرطي فيستعيذ بالله منه وينظر إلى علماء الدنيا
المتصنعين للخلق المتشوفين إلى الرياسة فلا يمقتهم وهم أحق بالمقت من ذلك الشرطي
Imam al auzai Ra. Menceritakan dari bilal bin Sa’ad bahwa
sesugguhnya beliau berkata “ seseorang diantara kalian melihat seorang polisi,
lalu ia mmeminta perlindungan kepada Allah dari polisi tersebut dan ketika ia
melihat ulama dunia yang pura-pura pada orang-orang, yang mengharapkan
kepemimpinan, dia tidak mencelanya dan padahal ulama seperti itu lebih pantas
untuk di cela dari pada polisi tersebut.
Imam al-Auzai Ra. Narrated from Bilal bin Sa'ad that he actually
said "One of you saw a policeman, then he asked Allah for protection from
the policeman and when he saw the world's scholars who pretended to the people,
who hoped for leadership, he did not criticize him. and even though such
clerics are more deserving of reproach than the police.
وروي
أنه قيل يا رسول الله أي الأعمال أفضل قال اجتناب المحارم ولا يزال فوك رطبا من
ذكر الله تعالى قيل فأي الأصحاب خير قال صلى الله عليه وسلم صاحب إن ذكرت الله
أعانك وإن نسيته ذكرك قيل فأي الأصحاب شر قال صلى الله عليه وسلم صاحب إن نسيت لم
يذكرك وإن ذكرت لم يعنك قيل فأي الناس أعلم قال أشدهم لله خشية قيل فأخبرنا
بخيارنا نجالسهم قال صلى الله عليه وسلم الذين إذا رؤوا ذكر الله قيل فأي الناس شر
قال اللهم غفرا قالوا أخبرنا يا رسول الله قال العلماء إذا فسدوا
Diriwayatkan bahwa sesungguhnya pertanyakan “ Ya Rasulallah Saw.
amal apakah yang utama ? beliau menjawab ; menjauhi keharam dan lisanmu selalu
basah dengan dzikir kepada Allah. Ditanyakan lagi “ teman manakah yang terbaik
? beliau menjawab ; teman yang ketika kamu dzikir kepada Allah maka dia membantumu
dan ketika kamu lupa maka dia mengingatkannya”. Lalu ditanyakan lagi “ teman
manakah yang terburuk ? beliau menjawab ; teman yang ketika kamu lupa maka dia
tidak mengingatkannya dan ketika kamu dzikir kepada Allah maka dia tidak
membantumu”. Ditanyakan lagi “ siapakah orang yang paling alim ? beliau menjawab ; “yaitu orang orang yang
sangat takut kepada Allah. Ditanyakan lagi “ ceritakanlah kepada kami dengan
orang-orang terbaik sehingga kami bisa menemani mereka ! beliau menjawab ; “
yaitu orang-orang yang ketika mereka terlihat mereka berdizkir kepada Allah”.
Selanjutnya ditanyakan lagi “ siapakah orang yang terburuk ?”. beliau berkata ;
“ ya Allah kami memohon ampunan padamu “ . shahabat bertanya lagi ;
“ceritakanlah kepada kami , ya Rasulallah Saw. “ ! beliau menjawab ; mereka
adalah ulama apabila mereka telah rusak.
It is narrated that indeed ask "O Rasulullah SAW. What is the
main charity? he answered; stay away from the forbidden and your tongue is
always wet with the remembrance of Allah. Asked again “Which friend is the
best? he answered; a friend who when you dhikr to Allah he helps you and when
you forget he reminds him." Then asked again "Which friend is the
worst? he answered; a friend who when you forget he does not remind him and
when you dhikr to Allah he does not help you". Asked again "who is
the most pious person? he answered; "Those who are very afraid of Allah.
Asked again “tell us with the best people so we can accompany them! he
answered; "Those who when they are seen they make dhikr to Allah".
Then asked again "who is the worst person?". he said; "O Allah,
we ask for your forgiveness." friend asked again ; "Tell us, O
Messenger of Allah. “ ! he answered; they are scholars when they are corrupted.
وقال بعض السلف العالم إذا ضحك ضحكة مج من العلم مجة
Sebagian salaf berkata ; seorang alim ketika tertawa-tawa maka dia
telah meludahkan ilmunya
Some of the salaf said; When a scholar laughs, he spit out his
knowledge
وقيل
إذا جمع المعلم ثلاثا تمت النعمة بها على المتعلم الصبر والتواضع وحسن الخلق وإذا
جمع المتعلم ثلاثا تمت النعمة بها على المعلم العقل والأدب وحسن الفهم
Dikatakan
ketika guru mengumpulkan tiga hal maka sempurnalah kenikmatan bagi sang murid ;
sabar, tawadlu dan bagusnya pekerti.
Dan
ketika sang murid mengumpulkan 3 perkara maka sempurnalah kenikmatan bagi sang
guru ; akal, beretika dan bagus pemahamannya.
It
is said that when the teacher collects three things, enjoyment is complete for
the disciple; patient, humble and good character.
And
when the disciple collects 3 things, the pleasure is complete for the teacher;
Reasonable, ethical and good understanding.
عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه
Aku
mengetahui kejelekan bukan karena jeleknya akan tetapi agar bisa
menghindarinya, dan orang yang tidak mengetahui kejelekan maka akan terjerumus
di dalamnya
I
know ugliness not because it is bad but in order to avoid it, and people who do
not know ugliness will fall into it.